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黄氏族谱修谱序言选

位置: 首页 > 黄氏研究[ 发布时间: 2015.10.28  作者: 小渔  阅读: 12303 ]

638年】唐贞观修宗谱始修黄氏宗谱序

始修黄氏宗谱序

  蓬蒿之松,必蓄数百年而后高耸;泛滥之泉,必流为数百里而始汪洋;苟蓄之不久,流之不长,则亦寻常之木,涓滴之水也!求其高耸、汪洋曷乎?吾人之族亦如是焉,尔矣黄氏始祖南陆公一人也!必积几十年而后,子孙以千百计;几百年而后子孙以千万计;百千万人之身,其初一人之身也;百千万人之心,亦一人之心也。见其庐,则思吾祖所居也,而企心生焉,见其祠,则思吾祖之所祀也,而敬心生焉。见其山与田,则思吾祖所创也,而勤心生焉。或有鳏寡孤独,所当悯者,而吾悯之;贫穷患难,所当惜也;冠婚丧祭,所当助者,而吾助之;忠孝廉节,所当劝者,而吾劝之;梗顽奢傲,所当惩者,而吾惩之。黄氏族人得此观感者,莫不尊卑蔼焉!仁义以相亲,长幼以相序;虽有迁徙之际,死葬之异,而皆翕然曰:“吾祖在也!”是当吉相庆,而凶相扶;庶几得其仁让之风,而不负先人之志耳!由是而观,则蓬蒿之松为栋为梁,泛滥之泉为江为海;而一人之后,为故家,为巨族,为名门;从可知矣。猗欤休哉!兹        圣天子    饬音纶序。
            侍御史黄毅字左弘创修家乘不敢违时    谨特序    敬呈 
  御览    御裁已定饬、交侍御史黄毅刊刷谱首

  以昭

皇恩浩荡,圣德优渥,足徵黄姓为名门巨族。
                                                                                                             大唐贞观十二年(638)岁次戊戌仲春月    谷旦
                                                                                                                                               唐秘书郎岑文本盥首    拜撰

 

御赐黄氏发源流谕

  朕按尔姓发源,盖自炎帝神农氏,得位一百四十年。传位于帝临,在位八十年。临帝子帝承,在位六十年。承帝子帝明,在位四十九年。明帝子帝宜,在位四十五年。宜帝子帝来,在位四十八年。来帝子帝里,在位四十三年。里帝子节、篯、生、克及戎皆不在位。克生子帝榆罔。因诸侯离心,其臣蚩尤作乱,而帝迁都于涿鹿,其诸侯侵伐,帝不能禁,在位五十年。众诸侯来宾从轩辕,轩辕修德治兵,抚万民,度四方,尊为天子,即黄帝有熊氏。黄帝母曰附宝,初见火电绕北斗枢星,感而怀孕,二十四月而生帝于轩辕之邱,因名轩辕。帝生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。国于有熊氏,是为黄帝也。黄,中和之色,自然之性,万事不易。帝始作制度,得中和万事常存,故称黄帝也。帝之四妃,生二十五子,在位百年,寿一百十有二岁,葬于桥山(今陕西省黄陵县)。元妃娶西陵氏之女,曰嫘祖,生昌意,不在位。娶蜀山氏之女,曰昌仆,是为女妪,感瑶光贯月之祥,生颛顼。少佐少昊,国于高阳,号高阳氏。年二十即帝位。帝静渊而有谋,疏通而知远,养材以任地,载时以象天,故世称为历宗,在位七十八年,寿九十七岁,葬于濮阳(今东昌府)。娶邹屠氏之女,生骆明。骆明之传夏禹也,生苍舒、聩凯、寿盛、大临、庞降、庭坚、中容、仲达,称八恺。又娶盛聩氏女,生卷章、穷蝉。穷蝉之传大禹也。而卷章娶女曰乔,生子曰黎、曰回,黎氏为祝融官,佐高辛氏。回娶夏候氏,生陆终。陆终娶鬼方氏女,共生六子:曰樊人、曰惠连、曰篯铿、曰会人、曰曹安、曰季连。长子樊人,治水有功,舜封于昆吾,三子篯铿,封于彭城,四子会人,封于郑墟,五子曹安,封于邾墟,六子季连,封于楚地,而次子惠连,受封于黄国,以国为姓。尔姓故出于黄帝,而封于惠连,为授姓祖也,系出神明,准志谱牒,永传勿替。特谕。

                                          唐高宗咸亨元年(670)冬腊月     命下

 

重修黄氏宗谱序

昔诸葛孔明,驱南番之兵;见土地荒闲,田园广阔,山水环绕;喟然叹曰:“此真好营生矣!”吾今年老,合有水裹之鱼,可遇雪中之笋;三位妻室,各留长子侍奉;其余十八子,吾订宗谱十八部,各人收执随迁居,兴隆家业。各均遵命,择日登程;择定住处,邮书报命。官氏长子和,在守侍奉,未曾远迁。次子梅,迁邵武泰宁县梅口。三子荀,迁泰宁县上荀。四子盖,迁邵武四十一都盖竹。五子楚,迁建宁县楚溪上堡。六子龟,迁宁化大龟潭。七子洋,迁黄洋岩。吴氏七子:长子正,绕膝侍奉。次子化,迁汀州宁化县。三子衢,迁邵武四十一都下衢。四子卢,迁建宁安吉堡卢田。五子福,又名村,迁福州闽县细林村。六子林,迁泰宁县梅林。七子塘,迁泰宁县石塘。郑氏七子:长子发,未曾远离。次子潭,迁将乐县黄潭。三子城,迁江西新城县坎头。四子延,迁南剑延平津口。五子永,迁建宁永乐坊。六子井,迁江西南丰县二十七都双井头。七子层,迁延平黄层口。渐接邮书,悉知众男均得乐土。遂将手订宗谱十八部,分驰送往各子收执;将来开枝叶叶,绵远代代。他日相会,若有此谱,比对符合,便身入室,不得途人相视;如无此谱即非枝叶,难以认为同宗共脉;爰是为序,以志不忘云乐!

                 广顺元年岁次辛亥(951年)小阳月  谷旦

                                  黄岳峭山氏谨序

鹳薮黄氏宗谱序

   尝读《易》,至同人象,曰:“君子以类族辨物。”夫族而类之,斯固同矣。物以辨之,得无异耶。然而辨则不淆,犹治丝者,理而分之,比而合之,是谓大同也。思昔先王以宗法属万民,合之以族,分之以宗,俾知各亲其亲,而不忘所自出。春秋时,诸侯卿大夫,以字以邑支分派别,各相为宗。范宣子矜其氏以不朽,后世知为御龙之裔,班史明汉系犹取以证。唐代最重氏族,国史有《氏族录》,凡无贵贱,姓其源流所由,靡有紊焉。
  余黄氏之兴,咸相传为陆终后,封于黄,因氏之。厥后为春申君,至汉则有若关内侯,有若尚书令,有若豫州牧,有若待徵君,载有纲目,班班可考。而谱不敢妄援者,以荒远难稽,故略而弗书,非遗之也,盖慎之也。吾谱之作眆于唐,始祖膺自光州固始入闽,徙居邵武平洒,以《五经》课子,显名于世,号为“五经先生”。三传而锡祖出焉,又卜处于吾郡南乡中,林木荫郁,有鹳鸟百千巢其上,因名之曰“鹳薮”,振振绳绳,此其兆也。四传峭祖生子念一人,皆成立,因召诸子令散处,就地命名,其延及临汀、剑允、江浙、豫章、岭南诸郡,皆其苗裔也。而吾和祖、政祖及发祖,各以长故世其乡,未尝远离,故自南渡距今三十有二世,陈谱牒而观之,微特世系明,昭穆当举。凡由闽而樵而和平,祖居祖茔,家世其业,春秋祭扫,凿凿可凭。非若他谱之祖简肃,派与时岐,射影希响,并眉于睫,以示人鸢察也。
  予不敏,愧未能扬先烈而光祖德,然窃幸先人所遗谱牒,虽经兵火,出守勿替,今取而修之,恪遵旧例,从远渐近,由稀及繁,正则沿代联缀,旁则依序汇编,理而分,比而合,不支不滥,是以类之者辨之,而即以辨之者类之也,则虽不同,罔勿同矣,是为序。

                        清康熙乙亥岁(1695)仲夏月既望越二日
                        文林郎知江南砀山县事
                        三十二元孙华袞顿首拜撰



1997年版《大埔县黄氏源流》编者的话节选(黄志环主编)


据查,大埔全县之黄氏,均为峭山公之后裔。自118世锡公由平洒移于郡之南邵武禾坪鹳薮(今福建省邵武市和平乡坎头村)后,生五子:峭山、义山、德山、海山、岱山。峭山公娶上官氏、吴氏、郑氏三夫人,各生七子,共二十一子,各留长子侍亲外,十八子皆择胜地而居。其后裔传入大埔者,有峭山公之第十子化公和第十五子卢公之裔孙。卢公之裔孙由福建漳州府龙溪赤岭榜上(今漳州市龙文区步文镇坂上村)徒入大埔大麻镇麻西岃头开基;而化公传至七世孙潜善公生九子(人称“九子公”),其长子久昌公、第四子久盛公、第六子久养公(或曰久善)和第七子久安公的后裔分别从福建直接或间接陆续迁入埔邑,其中又以久盛公、久善公之裔孙人口较为兴盛。


编写过程中,注意解决了几个具体问题:首先,鉴于各地族谱对黄氏渊源之记载有异,而今众说纷纭,如梅县开基始祖僚公是化公还是井公所传的问题就是一例。为统一全县黄氏总世序,编者经多方查考与研究,采用嘉应州翰修墨林氏《江夏渊源》为基准记述。


                        峭山公第三十七世孙    志环敬撰


                            公元一九九七年丁丑仲春



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